Cacicazgos y pueblos indigenas
por Henrik Hernandezpublicado en
Este es un tema, donde queda mucho que investigar, tanto de fuentes escritas y documentales como proseguir con la arqueología y otras materias que nos den más luz sobre la vida y organización de los aborígenes cubanos.
Hay quienes han insistido en que, en Cuba la organización social de los aborígenes, no estaba tan avanzada como eran en Borinquen (Puerto Rico) y Quisqueya (Haití y República Dominicana), negando la existencia de cacicazgos, en unos casos y en otros reduciendo sus estructuras y significado. Creo que eso se debe a una politización del asunto, pues las naciones del Caribe, se disputan y compiten en la industria turística y cada cual quiere poner su país, por encima de los demás, pero también existen otros investigadores como es el caso de Esteban Mira Caballos, en su libro “Las Antillas Mayores 1492 – 1550, ensayos y documentos”, que se atiene a la realidad imparcialmente, dentro del subjetivismo por la falta de información y conocimientos que tenemos de esa época.
De acuerdo a la información que hemos obtenido, existieron alrededor de 30 a 36 cacicazgos, en dependencia de la referencia que se tome y del autor de los estudios y se desatacan, también la existencia de 75 aldeas o pueblos caciquiles.
La organización de los cacicazgos, eran territorial y se basaba en alianzas y dominaciones de un cacique mayor, sobre otros menores, una especie de federación de jefes tribales. En Puerto Rico se plantea, que todo el territorio se subordinaba a un solo cacique, quizás por la necesidad de hacer frente a los invasores caribes. Mientras en la Española se reconocen cinco cacicazgos bien definidos.
El conocimiento sobre la situación de la Cuba de aquel entonces se complica, por haber estado el territorio habitado por varios grupos aborígenes o culturas. En el occidente se destacan los llamados pueblos pre agricultores, que eran cazadores, pescadores, recolectores y supuestamente habitaban en cuevas. Estos de acuerdo a fuentes escritas, parece que hablaban otra lengua. Se les conoce como guanahatabeyes.
En los Jardines del Rey, zonas costeras aledañas y las el macizo montañoso de Maniabón, se encontraban los llamados siboneyes, con un nivel un poco más bajo que el de los taínos, pero que pertenecían a emigraciones del mismo tronco cultural común y que hablaban la misma lengua. En las regiones centrales de la isla, los investigadores suponen que existían las tendencia de los taínos de asimilar el modo de vida de los pre agrícultores y estos de adaptar o adoptar la lengua de los taínos, pero no está muy clara la cuestión.
La existencia de una organización social de ese tipo que, donde según Bartolomé de las Casas, nos describe en Caonao, "las aldeas se encontraban equidistantemente", de ambientes singularizados por "el tipo de alimentación que proveían" - la costa, el río o el bosque – lo cual permitía en paralelo "la recolección, la casa y el cultivo", lo que nos pone ante una economía balanceada de un sistema ecológico amplio.
Esto quiere decir, que los cacicazgos, eran una verdadera organización, muy por encima del “primitivismo” que, nos han vendido desde la perspectiva europea y/o hispánica, pues ello refleja un alto grado de organización social y económica.
Si sumamos que los taínos, tenían en situación de servidumbre a personas de otras culturas de menor desarrollo y que las amenazas de enemigos externos, los caribes, podemos afirma, que se estaba dando paso a la formación de estructuras que conllevarían a la formación del Estado, sino hubieran aparecido en el horizonte.
Cacicazgos, según el mapa de Don José Maria de la Torre 1841, de Oriente a Occidente
- Maisi
- Baracoa
- Bayaquitiri
- Sagua
- Bani
- Barajagua
- Maniabón
- Maguanos
- Guaimaya
- Maiye
- Boyuca
- Cueiba
- Bayamo
- Guacanayabo
- Macaca
- Cayaguayo
- Camagüei
- Guaimaros
- Ornofai
- Magon
- Sabana o Sabanaque
- Cubanacan
- Guamuhaya
- Jagua
- Hanabana
- Habana
- Marien
- Guaniguanico
- Guanahacabibes
Notas:
Aborigen - habitante primitivo del país.
Aldea - pueblo muy pequeño que depende administrativamente de una población mayor.
Arqueología - ciencia que estudia, describe e interpreta las civilizaciones antiguas a través de los monumentos, las obras de arte, los utensilios y los documentos que de ellas se han conservado hasta la actualidad.
Bartolomé de las Casas - fraile dominico español, cronista, teólogo, obispo de Chiapas, filósofo, jurista y apologista de los indígenas. Le fue otorgado el título de "Protector de los indios" por el cardenal Cisneros.
Cacicazgo - derivado de cacique, demarcación territorial donde el cacique, pueblos que ejercía gobernación sobre el territorio y las personas que lo habitaban. Dícese también de la federación de varias tribus y caciques que aceptaban la jefatura de uno de ellos.
Cacique - (del idioma taíno, parcialidad de la etnia arawak) es la persona que gobierna o jefatura una comunidad amerindia en América. Ejercen su mando sobre personas y un territorio denominado “cacicazgo”. Significa: "El señor responsable o autoridad de los hombres".
Caciquil - relativo al cacique.
Caonao - presuntamente significa lugar donde hay oro, en lengua taína. Nombre de un río en Cuba, el lugar donde los conquistadores españoles cometieron una matanza.
Guanajatabeyes (o guanahatabeyes) - grupo indígena del Caribe que habitó Cuba hasta la época de la conquista europea. Se considera que fueron los primeros habitantes de Cuba.
Jardines del Rey - archipiélago que, debe su nombre geográfico a los territorios precolombinos de Sabana y Camagüey ubicados en las márgenes de la costa norte central de Cuba.
Maniabón - topónimo de origen aruaco, según algunos lexicólogos y otros estudiosos de esta etnia, quiere decir señor de señores, gran jefe.
Primitivismo - expresión o manifestación propia de las sociedades primitiva. Tosquedad, rudeza, simplicidad.
Siboney - pueblo más antiguo que habitó la isla de Cuba.
Taíno - una de las tribus indígenas que habitaron en el Alto Orinoco y en las Antillas.
Fuentes:
- Las Antillas Mayores 1492-1550. Esteban Mira Caballos. Iberoamericana Vervuert; 1er edición. 2000
- "Cuba och dess frihetskamp" av Jhon Klercker. Stockholm C. & E. Gernandts Föralg Aktiebolag. 1899
- De los cacicazgos a San Cristóbal de La Habana. Crítica a la leyenda negra del exterminio indígena en Cuba. Aspha Ediciones. 2015. Alexis Rives Pantoja (Autor) Juan Pose Quincosa (Contribuidor), Alex Rives Cecin (Contribuidor
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