Análisis Cinematográfico de Lucía (1968) de Humberto Solás
por Henrik Hernandezpublicado en
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Contexto histórico y producción
Lucía es una de las obras más emblemáticas del cine cubano, dirigida por Humberto Solás en 1968. Forma parte del movimiento del Nuevo Cine Latinoamericano, impulsado en Cuba tras la Revolución de 1959 y promovido por el ICAIC (Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos). Este movimiento buscaba un cine comprometido con la realidad social y con una estética innovadora.
Video: cine en Ksa. Pelicula cubana LUCIA. https://www.youtube.com/watch?v=zLz3WwrtK6w
Solás construyó Lucía como un filme dividido en tres episodios, cada uno ambientado en una etapa histórica crucial para Cuba: la Guerra de Independencia contra España (1895), la Revolución del 30 contra la dictadura de Machado y la Revolución Cubana de 1959. La película fue protagonizada por tres actrices distintas (Raquel Revuelta, Eslinda Núñez y Adela Legrán), cada una encarnando a una Lucía que representa el papel de la mujer en la historia de Cuba.
Análisis narrativo y temático
a) Estructura de los tres episodios y su significado
Cada episodio de Lucía explora un momento de lucha en la historia cubana a través de la perspectiva de una mujer que lleva el mismo nombre.
Lucía (1895): Ambientado en la Guerra de Independencia contra España. La protagonista es una mujer burguesa que se enamora de un agente español que, finalmente, la traiciona. Su historia refleja la ingenuidad de una clase social que, a pesar de sus deseos de independencia, sigue atrapada en esquemas coloniales.
Lucía (1933): En el marco de la Revolución contra la dictadura de Machado, esta Lucía es una joven de clase media que se involucra con un revolucionario, enfrentándose a la represión política. Su historia simboliza la lucha por la justicia y el compromiso con el cambio.
Lucía (1960): Esta Lucía, campesina analfabeta, representa a la mujer en el nuevo contexto revolucionario. Es oprimida por un marido machista, lo que evidencia cómo las estructuras patriarcales persistieron incluso después del triunfo de la Revolución.
b) Feminismo y evolución de la mujer en la sociedad cubana
La película aborda la posición de la mujer en tres contextos históricos, mostrando su evolución de objeto pasivo a sujeto activo dentro de los cambios sociales.
En 1895, Lucía es una mujer romántica y sumisa que sufre por su ingenuidad.
En 1933, es más independiente, pero sigue atrapada en estructuras opresivas.
En 1960, aunque la Revolución ha traído avances, la mujer todavía debe luchar contra el machismo.
Lenguaje cinematográfico y estilo visual
a) Uso del blanco y negro vs. color
Solás utiliza la fotografía en blanco y negro para reforzar el carácter histórico y dramático de la película. Cada episodio tiene un tratamiento visual distinto:
1895: Estilo pictórico, con un lenguaje visual inspirado en las pinturas clásicas.
1933: Cámara en mano y encuadres más expresionistas, que reflejan el caos y la violencia de la lucha política.
1960: Estética neorrealista, con uso de locaciones naturales y actuaciones espontáneas para resaltar la autenticidad del pueblo.
b) Simbolismo y representación de Cuba
La película está llena de símbolos que refuerzan sus mensajes:
El velo de Lucía (1895): Representa la ilusión y el autoengaño de la burguesía criolla.
Las sombras en Lucía (1933): Expresan la represión y la incertidumbre del momento histórico.
El agua en Lucía (1960): Un símbolo de purificación y renacimiento en el contexto revolucionario.
Impacto y legado
Lucía es considerada una de las mejores películas del cine cubano y latinoamericano. Su estructura innovadora, su mensaje social y su fuerza visual la han convertido en un referente del cine revolucionario. Además, ha sido reconocida internacionalmente y sigue siendo objeto de estudio en el ámbito cinematográfico.
La película no solo es un testimonio histórico, sino también una reflexión sobre el papel de la mujer en la historia de Cuba, convirtiéndose en un filme clave para entender la evolución social del país.
Notas:
El nombre Lucía tiene un origen latino y proviene del término "lux, lucis", que significa "luz". Su significado tradicional se asocia con "la que nace con la primera luz del día" o "la iluminada". En la Antigua Roma, era un nombre comúnmente otorgado a las niñas nacidas al amanecer. Con el tiempo, su popularidad creció gracias a Santa Lucía de Siracusa, una mártir cristiana del siglo IV venerada como patrona de la vista y de la luz. En los países escandinavos, el Día de Santa Lucía (13 de diciembre) es una celebración importante que simboliza la luz en medio del invierno. El nombre tiene variantes en varios idiomas, como Lucie en francés y checo, Lucy en inglés, Luzia en portugués y alemán, y Luca en húngaro e italiano. Con una fuerte connotación positiva, Lucía es un nombre elegante y atemporal, ampliamente apreciado en diversas culturas.
Fuentes consultadas:
- Burton, J. (1986). Cinematic Allusions and Revolutionary Narratives: The Case of Lucía (1968). Screen, 27(6), 62-75.
- García Borrero, J. A. (2012). La edad de oro del cine cubano: Un estudio sobre el ICAIC en los años 60. Ediciones ICAIC.
- López, A. M. (1997). Cinema and the State: The Film Industry and the Cuban Revolution. University of Texas Press.
- EcuRed. (s.f.). Lucía (película). EcuRed. Recuperado el 21 de febrero de 2025, de https://www.ecured.cu/Luc%C3%ADa_(pel%C3%ADcula)
- Wikipedia. (s.f.). Lucía (película de 1968). Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado el 21 de febrero de 2025, de https://es.wikipedia.org/wiki/Luc%C3%ADa_(pel%C3%ADcula_de_1968)
Copyright © Henrik Hernandez 2025
La redacción e investigación de este artículo han contado con la asistencia de inteligencia artificial, utilizada desde julio de 2024.
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