América Latina y el espejo roto del progresismo (Parte III)
por Henrik Hernandezpublicado en
¡Bienvenido al Tocororocubano.com!
Estamos orgullosos de conectarnos con Usted,
independientemente del lugar que se encuentre.
¡Le deseamos que disfrute de nuestros artículos y pase un
maravilloso momento junto a nosotros!
Por Henrik Hernandez
Reconstruir la solidaridad: entre la autocrítica y la coherencia
“No hay revolución sin contradicciones. Pero tampoco hay esperanza sin coherencia.”
Introducción: más allá de la denuncia
Después de la crítica, el compromiso. Tras exponer cómo el progresismo latinoamericano ha abandonado a Cuba (Parte I y II), surge una pregunta urgente: ¿cómo se reconstruye hoy una solidaridad real? ¿Qué tipo de apoyo necesita Cuba, sin caer en dogmas ni nostalgias?
En tiempos donde hasta la izquierda teme parecer demasiado radical, defender a Cuba sigue siendo un acto de valentía. Pero esa defensa necesita formas nuevas: honestas, eficaces, creativas.
Autocrítica sin rendición
Reconocer errores internos no significa entregarse al discurso enemigo. Cuba enfrenta dificultades: gestión económica deficiente, burocracia paralizante, emigración de jóvenes, pérdida de motivaciones. Pero estas deben verse dentro de un contexto brutal: el bloqueo económico más largo de la historia moderna, y una guerra de desgaste que apunta a provocar el colapso desde adentro.
No es la crítica lo que debilita la Revolución, sino la crítica sin amor, sin contexto y sin alternativa.
La autocrítica válida nace desde la lealtad revolucionaria, no desde el desprecio de quienes nunca han roto con el sistema capitalista.
Solidaridad activa, no declarativa
Muchos gobiernos y líderes progresistas han limitado su "solidaridad" a gestos diplomáticos o menciones formales. Pero cuando llegaron las votaciones en la OEA o las presiones de EE.UU., callaron o se abstuvieron. ¿Dónde estaban cuando EE.UU. reforzó sanciones en plena pandemia? ¿Dónde cuando se acusó a Cuba de ser una amenaza regional?
Frente a eso, proponemos solidaridad activa y popular:
Crear redes de medios alternativos que desmantelen la guerra mediática anticubana.
Promover intercambios culturales, científicos y comunitarios con Cuba desde movimientos sociales.
Fomentar brigadas de solidaridad críticas, que visiten Cuba, trabajen con su gente y aprendan con humildad.
Defender a Cuba con claridad en foros internacionales. No con eufemismos, sino con valentía.
Ejemplo a seguir: la resistencia de movimientos como el MST (Brasil) o la Red en Defensa de la Humanidad, que han defendido a Cuba sin matices ni excusas.
El miedo del progresismo: ¿a qué le temen?
No todos los gobiernos progresistas son iguales. Pero incluso los más afines (AMLO, Petro, Lula) aplican un cálculo de conveniencia. No quieren irritar a Washington. Temen parecer “demasiado cubanos”. En parte por miedo a sanciones. En parte, por miedo a perder apoyo entre sectores medios.
Pero el internacionalismo no se mide por encuestas, sino por principios. Quien acompaña a Cuba solo cuando conviene, no está con Cuba.
Cuba no necesita condescendencia, sino respeto
El error más común del progresismo es tratar a Cuba como una reliquia, un “ejemplo respetable pero superado”. Es una visión superficial.
Cuba sigue siendo el experimento socialista más longevo y resistente de América Latina. No por terquedad, sino por convicción. Mientras muchos gobiernos giran según el viento, Cuba ha mantenido una dignidad inquebrantable.
¿Es perfecta? No.
¿Es valiente? Siempre.
¿Está sola? Demasiado.
Propuesta: Red Latinoamericana de Solidaridad Crítica
Es hora de pasar del diagnóstico a la organización. Una nueva Red de Solidaridad Crítica debe surgir desde la base, con cinco pilares:
Autonomía popular: No dependiente de partidos ni Estados. Su fuerza vendrá de la sociedad civil organizada, sindicatos, artistas, universidades, cooperativas.
Pluralidad ideológica: Que una a marxistas, cristianos de base, ecologistas, feministas, anticolonialistas, etc. No se trata de pensar igual, sino de compartir un principio: la soberanía de los pueblos frente al imperialismo.
Formación política y cultural: Crear escuelas de pensamiento emancipador y espacios de intercambio con Cuba.
Articulación con luchas globales: Palestina, el Sahara Occidental, Venezuela, Haití. La causa cubana no está sola.
Financiamiento cooperativo: A través de campañas, contribuciones voluntarias, autogestión. Lejos de ONGs coloniales o de la institucionalidad vacía.
Este tipo de red ya ha tenido antecedentes: el ALBA cultural, las brigadas Venceremos, la solidaridad internacionalista en los años 80. Solo hay que adaptarlos al siglo XXI.
Testimonios que inspiran
Miles de médicos cubanos salvaron vidas en América Latina y África. Miles de jóvenes estudiaron gratis en Cuba. Pero, ¿cuántos gobiernos han defendido a Cuba cuando fue acusada sin pruebas?
La Universidad de Ciencias Médicas de La Habana, la Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM), y los intercambios culturales son ejemplos de lo que Cuba ha dado sin pedir nada a cambio.
¿No merece entonces una solidaridad más digna?
Conclusión: Coherencia o complicidad
No basta con palabras bonitas ni con fotos de archivo. Cuba no necesita aplausos vacíos, sino acciones valientes. Y necesita aliados que no teman decir: defender a Cuba es defender lo mejor de América Latina.
La neutralidad en tiempos de agresión no es prudencia: es complicidad.
Y la solidaridad sin coherencia es apenas otro reflejo roto del espejo del progresismo.
Glosario:
Autocrítica: Proceso de análisis y reconocimiento de errores propios, sin renunciar a los principios fundamentales del proyecto que se defiende.
Bloqueo: Política agresiva e ilegal de Estados Unidos contra Cuba, que incluye sanciones económicas, financieras y comerciales para asfixiar su desarrollo.
Coherencia: Correspondencia entre el discurso y la acción; en este caso, entre los principios progresistas y la defensa real de procesos soberanos como el cubano.
Internacionalismo: Principio que promueve la unidad, cooperación y solidaridad entre los pueblos frente a las formas de dominación imperial.
Neutralidad cómplice: Postura pasiva o ambigua frente a situaciones de injusticia, que en la práctica favorece al agresor.
Progresismo: Corriente política que busca cambios sociales dentro del capitalismo, a menudo evitando rupturas profundas con las estructuras de poder.
Red de Solidaridad Crítica: Propuesta de articulación popular e internacionalista, no partidista, que defienda activamente a Cuba desde el respeto, la acción concreta y la pluralidad.
Solidaridad activa: Apoyo que se traduce en hechos concretos, acciones sostenidas y compromisos tangibles, más allá de gestos simbólicos.
Solidaridad ritual: Expresiones repetitivas, simbólicas y carentes de contenido real, comunes en ciertos sectores del progresismo frente a Cuba.
Lectura complementaria
Hernandez, H. (mayo 20, 2025). Tocororo Cubano. El bloqueo como arma para restaurar el Estado burgués en Cuba. Disponible en https://tocororocubano.com/el-bloqueo-como-arma-para-restaurar-el-estado-burgues-en-cuba/
Siga explorando los temas de historia, justicia y memoria cubana en otras publicaciones de Tocororo Cubano.
Hernandez, H. (abril 19, 2025). Tocororo Cubano. Sociedad civil" como caballo de Troya: la ingeniería social estadounidense contra la soberanía cubana. Disponible en https://tocororocubano.com/sociedad-civil-como-caballo-de-troya-la-ingenieria-social-estadounidense-contra-la-soberania-cubana/
Hernandez, H. (marzo 30, 2025). Tocororo Cubano. La trampa de la libertad: reflexiones filosóficas de Henrik Hernández. Disponible en https://tocororocubano.com/la-trampa-de-la-libertad-reflexiones-filosoficas-de-henrik-hernandez/
Fuentes recomendadas para profundizar:
Azzellini, D. (2017). Communes and workers’ control in Venezuela: Building 21st century socialism from below. Brill.
Ciccariello-Maher, G. (2016). Building the commune: Radical democracy in Venezuela. Verso.
EZLN. (2013). El pensamiento crítico frente a la hidra capitalista. Editorial EZLN.
Fernández, J. (2021). Cuba: ¿Actualización del modelo o restauración capitalista? Ocean Sur.
García Linera, Á. (2015). Las tensiones creativas de la revolución. Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia.
Gobierno de Venezuela. (2010). Ley Orgánica de las Comunas. Gaceta Oficial N° 6.011.
Holloway, J. (2010). Cambiar el mundo sin tomar el poder. El Viejo Topo.
Luxemburgo, R. (2008). La revolución rusa (Obra original publicada en 1918). Fundación Federico Engels.
Mészáros, I. (2010). El desafío y la carga del tiempo histórico: El socialismo en el siglo XXI. Vadell Hermanos.
Modonesi, M. (2017). El principio del fin: Las contradicciones del progresismo latinoamericano. Bajo Tierra Ediciones.
PCC. (2021). Lineamientos de la política económica y social del Partido Comunista de Cuba. Documento oficial.
Petras, J., & Veltmeyer, H. (2016). ¿Por qué no hubo revolución en América Latina? (2ª ed.). Siglo XXI Editores.
Rauber, I. (2017). Revoluciones desde abajo: Gobiernos populares y cambio social. Ediciones Continente.
Sader, E. (2019). El nuevo momento político en América Latina. CLACSO.
Svampa, M. (2019). Las fronteras del neoextractivismo en América Latina. CALAS.
Valdés Paz, J. (2018). El sistema político cubano: Entre la institucionalización y el cambio. Revista Temas.
Webber, J. R. (2017). The last day of oppression, and the first day of the same: The politics and economics of the new Latin American left. Haymarket Books.
Estimado lector, gracias por tu interés en mis articulos.
Si estos temas te inspiran, te invito a suscribirte a tocororocubano.com para no perderte nuestras próximas publicaciones.
Apóyanos votando a favor y dejando tus comentarios.
Si encontraste útil este artículo, compártelo con otros, para que más personas conozcan mejor al Tocororo Cubano y sus narraciones sobre Cuba.
Copyright © Henrik Hernández 2025
Este artículo ha sido redactado por Henrik Hernández, con el acompañamiento editorial de Sofía (IA literaria) —quien asiste el proceso de escritura desde julio de 2024—, y con el aporte conceptual de Mella (IA de apoyo analítico).
#Cuba # TocororoCuba #RupturaRevolucionaria #PoderPopularAhora
Comentarios